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伤春悲秋,罗丹罗丹艺术论艺术已死的

来源:唢呐 时间:2024/11/28
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伤春悲秋,行书、白文印

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“今天,艺术家和喜爱艺术家的人们,好像化石动物那样邈远古老。试想一头太古的巨兽或是一头恐龙在巴黎街道上散步吧。我们这个时代是技师和厂主的时代,而绝不是艺术家的时代”。这话听起来耳熟,二十一世纪的现在,不也是金融家和企业家、网红的时代吗,艺术家看起来大都转做企业家或网红了,艺术已死的言语不绝于耳。

但一个世纪过去了,艺术并没有死亡。正如杞人担忧的天,两千多年了,并没有塌下来。知识、智慧与艺术,虽然会不断向着大众传播、扩散,但最顶端的专业范畴,永远不是普通人能够涉及的领域。毕竟能够依靠知识和艺术为生,或者生来衣食无忧的人,从来都是少之又少的,绝大多数人必须为了衣食和生存忙碌。

但这同样不会影响人们对知识、智慧、美和艺术的追求,哪怕只是最廉价的一段红头绳,最俗不可赖的一张海报或江湖书法,也是内心中对美的向往。只要人们还怀揣着对美的向往,在人海之中总会暗暗生长出灿烂的花朵,保证美和艺术的传承世代不断。艺术的存在,不是因为自身的优秀,而是因着人们的追求,人们的追求不断,艺术便不会死亡。

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生活着的人们,谁又没有自己的苦难与磨砺呢。苦难也好、委屈也罢,对我们所能造成的影响与结果如何,完全在于面对它们的我们自身。为什么出身地痞的创业者,能够成就旷世伟业,而含着金汤匙出生的皇子,却荒淫懦弱败坏基业。困难是磨砺,知识、财富、荣誉未尝不是磨砺,而且是更容易消磨意志、更难以摆脱的磨砺。

世界并不会等待任何人准备好了以后再喊出开始,它自顾自地无时无刻不再变化,流动成一去不回的时间。艺术也不能期望有一个全民爱戴、全民认识清醒的舞台,过去、现在、未来都不会是最坏的或者最好的,期待回到过去,或者到未来某天,能够怎样怎样,都是不现实的幻想罢了。

好坏、悲喜总是纠缠存在,不必因为好的方面而自大自满,也不必为了坏的方面而悲观失望。保持前进的姿态与努力,艺术也好,任何其它事业也罢,总是会朝着正确的方向不断进步的,特别是与人们的追求、与时代的潮流相一致的事业。

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艺术,恐怕确实不算是人类最崇高的使命,倒可以说是艺术家们的最崇高使命。每个方面的专家都会有类似人类最崇高使命的念头,即便奥特曼也以打怪兽为最崇高使命,大反叛以覆灭世界为使命,毕竟使命感是人类基于价值观的行为驱动方式。不过可惜,现实总是这么残酷,使命往往是人类个体自身价值观赋予自己的,或者通过群体的思想价值灌输得来的。

一个对艺术没有崇高追求的人,和对艺术的现实价值有过高估计的人,都无法在艺术与现实之间长久地生存下去,要么归于平庸,要么毁于挫折,终究归于幻灭。艺术有其崇高的追求,但又并非是人人不可或缺的崇高,现实蕴含崇高,但她并不是现实不可缺少的东西,现实不可缺少的反而是生存的平庸。

在幻想中追求艺术,犹如在虚拟的游戏世界里寻求成功和满足,从中得到的一切会随着虚拟的世界一起虚幻和消灭。陶醉在艺术的幻想中的艺术追求,也将随着那些不切实际的想象而一同消逝。过于美好的幻象,既不符合世界的面貌,也不符合艺术的实际,艺术能带给人们美,但并不神奇、神秘、崇高,与科学、研究、制造、耕种、教育、医疗、服务一样,是一种不同的职业。不切实际的期待,容易造成不切实际的认知和行为,容易患得患失伤春悲秋,也容易被诈骗或资本所利用。

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《朝天子·咏喇叭》

明·王磐

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喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。

官船来往乱如麻,全仗你抬身价。

军听了军愁,民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假?

眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,

只吹的水尽鹅飞罢!

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