唢呐主要流传于北方大部分地区，主要集中在苏鲁豫皖地带，有意思的是，唢呐的流行地带有两条钱，一条是和南北气候分界相通的秦岭淮河一线的周边，一个是黄河中下游流经的地带，这和历史上这些地域繁荣的经济文化发展有很大的关系。
在这唢呐流行的地区，因为唢呐的演奏曲调与方式有区别，所以对“唢呐”之乡的定位都有不同，在全国能称之为”唢呐之乡“的主要有以下地方：
山东济宁市的嘉祥薛城一带，河南的杞县，江苏徐州的沛县，安徽北部的砀山、亳州市涡阳县、蒙城县一带，以及陕西延安的子长市、咸阳的句邑，山西省的晋中市寿阳县、河北的唐山一带，甘肃庆阳康县，东北的松原等地区。
这些地方能被称之为“唢呐之乡”，首先是因为唢呐在当地有广泛的群众基础，在一些重要场合，比如说婚丧嫁娶、重大活动中，一般都少不了唢呐的影子，但是这些“唢呐之乡”的演奏技巧与曲调形式差别也很大，有的以明快，有了悲壮，有的注重吹奏技巧，有的则注重模仿，它们都是当地的非物质文化遗产，但属于各具特色、不分伯仲。
值得注意的是唢呐从三世纪的的西亚传到中国，直到明朝，它在中国的地位才正式确定下来，而且唢呐经过长足发展之后，形成了最具中国特色的乐器之一，它的声音可高可沉，可以欢快可以悲情，而且模仿能力非常强，著名的唢呐乐曲《百鸟朝凤》是它的代表作。
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