在安徽灵璧，曾撒播着“找不到周家班，男不娶、女不嫁”的说法。这个周家班，便是国度级非遗项目灵璧菠林喇叭的传承者们，一个传承了七代的“唢呐眷属”。在历经百年沧桑后，“周家班”暂时占有周姓嫡系乐手余人，外姓徒众更是多达上千人，已然造成了硕大的民间音乐族群。他们活泼在安徽、苏北、鲁南等地，所吹奏的乐器为保守民间吹打器乐，主吹打器为唢呐，深受民间接待。年，以周家班为代表的灵璧县菠林喇叭被参与安徽省非物资文明遗产掩护名录。年，“菠林喇叭”被选文明部第四批项国度级非物资文明遗产代表性项目名录推举名单。周家班唢呐吹奏于年因参与央视的《我要上春晚》，在宇宙打响著名度，以后不单屡屡表态核心、省级电视台，还出访西欧日韩及台湾等地献技，以至登上奥地利维也纳金色大厅华人新春吹奏会，被称为“最具华夏精力”的吹奏，在国外博得一片奖饰。其它，周家班前后受邀走进华夏音乐学院、北京片子学院、核心美术学院等高校，灵璧菠林喇叭呈现出的区域性、乡土性、保守性、体制化等凸起性格，引发繁多音乐届行家学者的高度评估。记者领会到，6月10日，周家班初度走进北大，应邀在百周年龄念教室举行音乐会，吹响“华夏精力”。?
?周家班在百周年龄念教室举行音乐会（群众网李易摄）眷属乐队传承华夏乡土音乐直通周氏眷属七代，做为一个眷属乐队，在全寰宇都很罕有。这样繁多的族人，却从事着宣称乐这统一行业，既以民间吹吹打为生，也以此为眷属协同的抱负信仰，在眷属见解淡泊的即日，不能不说是一种名胜。周家班是一个眷属音乐传承体制，每一个眷属以至每一限度均也许组成一个“班”成为班主。所谓“买办主”是指在一准期间，为了引领和驱策一切周家班而自动踊跃做为的人物。现任的第四代买办主周正玉、第五代传人周本鸣，恰所以他们卓着的艺术成就和深厚的民族情怀引领着周家班不断上前。周家班自第二代周文明最先，即盛开流派，接受外姓人上门求师学艺。特为是周正玉白叟，他所感化的门里徒、门外徒，以及在黄梅剧场校开班所授之徒，加起来，不下数千人。自第五代最先，攻破了宣称乐班传子不传女的拘束，最先在眷属中选择天性良好的女传人施行教导。此刻，乐手成员除了周姓同族以外，也吸纳志同志合的姻亲。始末七代传承，周家班已培育了千绝对万乡土音乐的喜好者和传承者。接地气的“民间乐律”做为保守的礼节之邦，礼与乐，早已融入华夏人的生存之中；迎生送命，是人终身中必经的大礼。在华夏村落，“红白事”席间总能看到一群不必曲谱、没有叨教的乐工们哄骗唢呐、笙、笛等乐器吹奏出应景的乐律。他们功力惊人，跟着典礼的施行，以至也许持续吹奏十几小时不断歇。周家班便是如许一组活泼在宽大的村落区域的“民间乐律”。逢年过节、迎神赛会、婚丧嫁娶、敬拜庆丰等习俗时，都邑有他们的身影。往年55岁的周本鸣是周家班的第五代传人，从小就跟着眷属人走南闯北去吹奏和扮演。在异心中，周家班绝不单仅是他生齿中的“喇叭班子”，而所以唢呐、笙、笛子和管子为主，兼有锣鼓等乐器的动人乐律，他以为，这类多乐器的合奏是“真实能撬动人形体魂魄的音乐”。走下去的辛苦周家班始末了百年华夏排山倒海的变动，留住来的书面质料也越来越少。从前的民间音乐都是没有曲谱曲谱的，全部靠师父们一代代的口传心传，中心又始末过战乱的浸礼，如今全部保存下来的东西更是少之又少。周家班祖辈们曾经留住的多首典范的保守曲目，到如今只余下了几十首。这让周家班第五代买办主周本鸣很哀痛疾首：“艺术最后仍旧靠人来传承，即使没有后继力气，就果真是朝不保夕了。咱们如今正发奋培育第七代、第八代传人，尽管处境不同了，心情也不那末地道了，但培育下一代的困难职责仍要延续。”期近将到来的7月，周家班的欧洲巡演也将拉开帐蓬，行踪将遍布德国、瑞典、英国、爱尔兰、匈牙利、比利时等多个国度的音乐节。此刻的周家班不只要像其前代们那样，让这些宏亮动情的喇叭奏响皖北致使一切皖苏鲁豫黄淮地面，他们还力求于将有性命力的乡土音乐吹响全华夏，走放洋门，走向寰宇。(责编：李易、连品洁）滥觞：群众网
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