国潮，是近几年新兴起的一个名词。
百度百科上的解释是潮流款式的外型设计、带有中国特定元素的潮品。
简单说，国潮就是一种带有中国元素的商品。
那么国潮就一定是国货吗？
其实并不。
在《国潮：21世纪中国“文艺复兴”》这本书里，作者张内咸通过对国潮的定义及其根源进行深入探究，结合了众多文献和史料，剖析了大量典型案例，向我们解释了国潮的概念，创新性地提出了国潮三要素：中国符号、更新观点、面对市场。
本书的作者张内咸，是一名青年导演、编剧，有着十余年的影视行业从业经历，曾执导过多部影视作品。
在这本书里，他描绘了他眼中的中国流行文化和亚文化，教我们如何在中国制造一场流行潮。
作者在书中对国潮的定义是：一种具有中国符号的商品，并且观点在当下。
当我们试图制造一场中国潮流时，中国符号、更新观点与面对市场这三个要素就是引爆潮流的必要条件。
首先是中国符号。
提到中国，我们脑海里最先浮现出来的是什么？
熊猫、筷子、长城、孙悟空、灯笼、茶叶、饺子、春联……
不知道你有没有发现，这些名词都有一个共同点，就是都具有清晰的视觉传播力。
其实，这就是中国符号里面的视觉符号。
除了视觉符号，中国符号还有听觉、触觉、味觉和嗅觉等符号，比如唢呐的声音、丝绸的柔滑、花椒的辛麻和茉莉的芬芳。
以上这些符号中，最易于传播的还是视觉符号。
近些年来，很多产品都打着“国潮”名义进入市场，但是却始终不是真正的国潮，更多的是对日本流行文化的拙劣模仿。
比如MINISO名创优品、元気森林、奈雪の茶等中国创业品牌，因为名字里面的日文，很容易被人误解为是日本品牌。
而与之相反的是国产运动品牌李宁，在企业低迷之际，突发奇想地在品牌名字前面加上汉字“中国”，凭着“中国李宁”这四个字，一跃成为了中国潮流。
这就是汉语的魅力，只有中国人才能理解。
然后是更新观点。
更新观点是国潮的第二要素，是激活大众传播的关键钥匙，也是赋予符号以意义的必经之路。
万物都有它的观点，我们要做的就是学会从产品中寻找并提炼观点。
书中提到，一切产品的本质都是观点，只要你不停地追问，不断地解构，总能推导出它的哲学目的。
就像汽车有汽车的观点，电动车有电动车的观点，产品之争最终必定会是观点之争。
用盖房子举例，如果你是个设计师或者房地产开发商，你最先思考的一个问题就是“中国人到底需要什么样的房子？”
只有观点击中了消费者，产品才能引发流行潮。
毕竟，更新观点的目的就是为了解决根本问题。
最后是面对市场。
面对市场是引爆流行文化最核心也是最不可或缺的一个必要条件。
也就是说，一样文化没有恰当的商品形态，不能给大众消费带来“炫耀资本”，它就会离市场越来越远。
比如说中国戏曲，古代看戏是一种日常娱乐活动，然而，到了现代，人们已经没有了看戏的消费习惯。
而戏曲的意识价值形态更多地是附着在那些旅游纪念品上，其他方面的商业开发还是个空白的阶段。
所以，像戏曲这些中国文化，如果一直停留在抽象文化这一形式上，当然无法成为国潮。
只有把文化附着于商业形态，文化形式本身才能产生价值。
也正如作者所言：只有当国潮是一种商品时，中国文化才能活下去，站起来，走出去。
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